Le manque de foi est la péché le plus effroyable, car il prive l'homme de toute bénédiction. Les âmes perdues ne vont pas en enfer à cause de leur péché originel, ni à cause de leurs mauvaises actions, mais à cause de leur incrédulité, dont les mauvaises actions sont la conséquence. Chez l'enfant de Dieu, il va sans dire que le péché le plus dangereux celui qui " nous enveloppe si facilement" est précisément celui de l'incrédulité. C'est d'ailleurs celui qui a perdue Eve dans le jardin d'Eden , quand elle a douté de la Parole de Dieu.

 Dans sa parabole du semeur , le Seigneur nous démontre que , de ceux qui entende la Parole de Dieu, il n'y a qu'une toute petite proportion qui porte du fruit.

La terre entre le champ et le chemin , foulée par les pieds de tous les passants , signifie le coeur dur,  le coeur d'un homme qui veut être sauvé ( il veut être dans le champ ) mais qui désire garder tous les avantages que lui offre le monde (il veut aussi être dans le chemin ).
Le résultat, c'est que la semence de la Parole ne pénètre pas, ne s'enracine pas .

La foi de cet homme vient du bout des lèvres seulement. Il ne porte  aucun fruit, parce qu'il n'a aucune foi, malgré le fait qu'il ait reçu la Parole de Dieu.

La terre rocailleuse signifie le coeur superficiel. C'est un homme qui reçoit l'évangile avec joie; on voit même en lui les évidences d'une véritable action du Saint _Esprit. Portant cette action précieuse n'aboutit à rien, tout est perdu . Cet homme n'a jamais cédé au Christ le fond de sa personne ; intérieure il est dur comme le roc ; la petite racine spirituelle tout juste engendrée ne trouve qu'un centimètre ou deux de terre, elle ne peut devenir une vraie plante, elle ne porte aucun fruit; la foi de cet homme est vaine . L'action de l'Esprit aboutit à une "Fausse couche" spirituelle et non à une véritable naissance. C'est le cas de (Hebreux 6/4; 6) C'est une âme perdue et pour laquelle il n'y a plus d'espoir, car elle a connu la vérité et l'a rejetée en pleine connaissance de cause.

Puis le Seigneur décrit un homme qui a un bon coeur: il est profond chez lui la terre est fertile .

Cependant cet homme aussi connaît une faillite complète, car il ne veut pas se débarrasser de ses " épines", il refuse d'abandonner certaines amitiés certaines relations et habitudes, certaines idées qui sont hostiles à l'Evangile. Il les laisse coexister avec l'action nouvelle u Saint- Esprit
Mais la Parole de Dieu ne peut se développer dans des circonstances semblables. Aprés une conversion apparemment modèle, ce triste cas se voit comme il est en réalité, comme un coeur partagé. Le début d'une vraie foi est étouffé, effacé par les choses du monde. C'est encore un avortement spirituel et tout est perdu. Il n'y a plus de fruit.

Par ces trois illustrations le Seigneur Jésus nous apprend de façon catégorique que l'absence d'un fruit spirituel démontre l'absence d'une foi véritable et aboutit à la perte de l'âme.

Le Seigneur nous fait bien comprendre que dans le cas d'un vrai croyant, il n'y a du fruit . Chez les uns il y a beaucoup de fruit, chez d'autres, il y en a moins; mais tout enfant de Dieu manifeste la réalité de sa foi par des résultats concrets au cours de sa vie. Il y a en lui des évidences indéniables de la présence de l'Esprit de Dieu.

Le Christ nous rappelle, dans son Sermon sur la montagne, que c'est uniquement par le fruit que l'on reconnaît l'arbre. Nous distinguons le vrai prophète du faux par les résultats de son enseignement: un fruit amer ne peut venir d'un bon arbre. " C'est par leur fruit que vous les connaîtrez"

Dans sa quatrième illustrations concernant la semence, le Seigneur parle du vrai croyant: c'est le cas du coeur entier. Jésus voit celui-ci comme une bonne terre qui permet à la semence un développement complet: par conséquent, il y a chaque fois un fruit véritable et durable; un résultat tangible et indéniable. C'est par là que l'on reconnaît le vrai chrétien.
Extrait d'explosion de vie de Ralph Shallis.

Vous ne possédez pas .
Parce que vous ne demandez pas (Jacques 4/2)

Imaginez que vous soyez locataire d'un appartement.
Le propriétaire, très aimable , vous explique qu'il est prêt à dépenser beaucoup d'argent pour l'amélioration de votre habitation. Que lui répondriez -vous s'il vous demandait: " Quels sont les réparations et les aménagements nécessaires?"
 _Eh bien, il faudrait réparer certaines choses et en aménager d'autres...
 _Oui , mais quoi? insiste le propriétaire.
 _ Bof! Je ne sais pas au juste .

Ce dialogue imaginaire résume malheureusement la vie de prière de beaucoup d'entre nous;  Dieu veut nous bénir abondamment, mais nous ne lui offrons des prières vagues, des phrases interminables, des soliloques stériles où nous ne formons aucune demande claire!

Il est temps pour nous d'apprendre à demander et à recevoir du Seigneur! Demander des choses précises ne concerne pas seulement le domaine matériel, mais aussi le spirituel.

Nous pouvons lutter pour qu'un tel ne succombe pas dans la tentation qui l'afflige , pour qu'une telle voie clairement la volonté de Dieu à son égard, etc.
Mais surtout, que ce que nous demandons soit suffisamment précis pour que l'Eglise puisse remercier Dieu lorsqu'il répondra, et que tous soient encouragés à demander de plus grandes choses encore!

Elie démontra  la puissance et la réalité du Dieu vivant, en lui demandant d'envoyer le feu du ciel sur un holocauste préparé par le prophète: Dieu répondit et confondis les prêtres de Baal qui ne purent faire descendre aucun feu du ciel sur leur offrande (1 Rois 18/36, 39)

A nos prières précises nous recevrons  des réponses précises; alors nous verrons ainsi la réalité de Dieu dans notre vie et manifesterons sa gloire auprès des incroyants et des incrédules.

Emmanuel Bozzi